看看剥去外壳的“因果关系之原则”；一切动作的目标；苦痛是什么？快乐是什么？死是什么？名誉是什么？一个人内心不安，该怪谁？一个人怎样才不会受别人的妨碍？一切事皆由我们的看法而决定！
在实际运用行为的原理时，我们应该模仿斗拳者，而不是比剑者。因为后者用剑之后要放到一边，继而还要再拾起来，前者只要握紧拳头便可。
看事物的本来面目，分析它们为本质、起因、目标。
人是多么有力量，只做天神所赞许的事，并欢迎天神所分配给他的一切！不要为了自然的程序而指责天神，因为他们做错事，自主的或不自主的；也不要指责人类，因为他们除了不自主的以外，什么也没有做。所以对谁也不要指责。
对“一切人生遭遇”感觉惊讶的人，是何等的荒谬可笑！
一定是，或者先有一种必然性与固定计划，或者是有一个仁慈的神明，或者是一个毫无计划与主宰的混沌。如果有不可避免的必然性，受刺痛何必发怨声？如果有一个慈悲广被的神明，要使你自己值得受上苍的眷顾。但是如果是一个茫无指导的混沌，你自己应该庆幸，在这样的汹涌的大海里，你自己有指挥若定的理性；如果波涛把你冲走，让它冲去你的肉体、呼吸气及其附属的一切——因为它永远不会冲去你的理智力。
