能让南尼莫莱蒂这样的无神论者在梵蒂冈实拍,可见教廷为了恢复在公众中的形象与沟通能力,还真挺宽容。最讽刺的莫过于教皇真人在与不在对信徒来说其实没多大区别,他们只需要的是自己心中的教皇在就行,一个精神傀儡可以服务千万信众,唯有压抑束缚了自己。老人政治氛围,干脆被导演直接还原为了一个养老院,如果没有权力的联系,他们的行为和一群参加聚会的老人无甚区别,而既然如此,给予他们的权力与荣耀是否对信徒真有实际意义?不过从另一个角度看,最惬意的教职还是红衣枢机主教,既拥有了一个国家级别大教区信众的足够权力与荣耀,又没有教皇那样高处不胜寒的巨大压力与责任。而对于身份是教皇,而身体与心理实际是步入了人生暮年一个老人而言,除了万众膜拜的那些早已没有兴奋感的虚荣,面对将一直到死的压力与责任,确实不是普通人容易承担的看了五亿元的人生,怎么说呢,就像朋友说的,你相信什么,你就会看到什么,得到什么,成为什么样的人。 很多埋伏很精细,虽然情节是电影化的,但合理。 就是有这样的人啊,像个小动物一般自然地相信别人,亲近别人,所以别人忍不住的想要从自己的所能中去掏出些什么去爱护他,关心他,终究,人是因为给予才感到幸福的,在给予的过程中形成了连接,自己不再是孤独的个体,因而幸福。人总是在自愿地献出自己时才能收获幸福,这是上帝留给人的悖论,是否要成为自己,以及自己究竟在何处。 望月这样的男孩,会让年近不惑的我产生保护的欲望,这是身为人类延续本能的自然反应吗,于此我并不知道,但是在类似这样的纯净和美好之前,已习惯蝇营狗苟的自卑的我总想能延续这种在视野范围内的美好,因为这些美好的存在,才使得日常的无奈成为了所能够忍耐的存在
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