《狄仁杰·通天人偶》:巨兽对决,震撼视听
2024-10-11

     6/10.     开头的桌宴,邦主请求罗素队长说服神庙能开放边界,罗素队长傲慢地提出条件要邦主吃肉食,维护本土信仰的邦主宁愿忍受苛税,英国殖民者带着猎枪(不公平的强权)渗透东方文明,体育竞赛提供了种族之间平等的角逐,结尾罗素就连获胜的一球也是不公平的踩线投球.     伊丽莎白象征文化的理解,因为哥哥罗素不公平的条件,完全站在印度文化一边,不仅教板球除内奸,还以印度风俗礼仪向布凡的母亲辞行,布凡则以劝说球队抛弃偏见接纳残疾的贱民完成了文化自省,但伊丽莎白的设置反映出落后民族期待被殖民者的同情拯救的意淫.     盼雨的情节意象,仅仅启到村民不敢挑战殖民者的绝望和成功赶走殖民者的情绪推动作用,颇为庸俗.     歌舞方面,高丽因为伊丽莎白吃醋的场面安排上,伊丽莎白的独唱是西方女性的知性美,高丽的集体舞蹈是向往生命的激情,体现文化交流.     7/10.     勉强看了个缺结局的残版,据说结尾部分,国王的另一个儿子鬼使神差地来到麦克白遇见女巫的地方,极为悲观的暗示疯狂的暴君后继有人.     波兰斯基这一版个人特色最浓烈,增添了大量哥特魔幻元素,详细表现人内心的邪恶,当麦克白跟随意念中的刀,内心的犹豫变得坚定,一个缓慢的摇镜头随着他的视线看见国王在床上熟睡,猛然向惊醒的国王乱刺,王冠踢落在地,割喉的血溅到脸上,快速的特写着力描写剧烈的心理活动,后来加冕仪式上洛斯和柯班的对视表明对麦克白谋杀的心照不宣,但洗血手一幕处理失色,麦克白夫妇的惊惧竟然全靠背原文台词,沦为戏剧的机械模仿,失掉张力.     女巫聚首的场面充满了埋葬握有短剑的断手、露阴和剥皮煮汤等病态细节,与之对比的麦克白夫人年轻、服装洁白,无辜的外表潜藏着对生命色彩的否定,两种女性无疑是麦克白欲望的外化.     

洛阳行宫一场离奇大火后,匪夷所思的傀儡术、千年冰封的昆仑神木、骇人听闻的嗜血命案、武则天神秘莫测的梅花影卫…一连串悬案交织浮现,看狄仁杰如何抽丝剥茧揭开隐藏的惊天阴谋.     

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